子罕弗受玉
左丘明〔先秦〕
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
译文及注释
译文
宋国有人获得了一块玉石，向子罕献上玉。子罕不肯接受。献玉石的人说：“（我）把它给雕琢玉器的工匠看过了，玉匠认为这是一块宝玉，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉石作为珍宝；如果把玉石给我，那么两人都失去了珍贵的东西，不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。”
注释
或：有人。
诸：“之于”的合音。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。
以：即“以之”，把它……。
玉人：雕琢玉器的工匠。
敢：表敬词。
宝：指珍贵的东西。
尔：你。
若以与我：如果把它
简析
此文讲述了一位宋人得到宝玉欲献给子罕，子罕却拒不接受的故事。子罕认为自己的“宝”是不贪之心，而宋人以玉为宝。若接受宝玉，则两人都会失去各自的“宝”。这则故事深刻揭示出廉洁自律、不贪为贵的道德观念，亦反映出“人各有其宝”之理，这是不同人生观的反映。
左丘明
丘明（姓姜，氏丘，名明），华夏人，生于前502年，死于前422年，享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚国的左史官，故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（前551~479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起“如周，观书于周史”，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。 61篇诗文 2003条名句
韩信始为布衣时
《史记》〔先秦〕
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食。食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴侯，见下乡亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”
澄子亡缁衣
吕不韦〔先秦〕
宋有澄子者，亡缁衣，求之涂。见妇人衣缁衣，援而弗舍，欲取其衣，曰：“今者我亡缁衣。”
妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”
澄子曰：“子不如速与我衣。昔吾所亡者，纺缁也；今子之衣，禅缁也，以禅缁当纺缁,子岂不得哉？”
秦攻赵长平
《战国策》〔先秦〕
秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲，则将退兵；不亲，则且遂攻之。”
赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中，而齐、燕之计过矣。且赵之于燕、齐，隐蔽也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，则明日及齐、楚矣。且夫救赵之务，宜若奉漏壅，沃焦釜。夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。义救亡赵，威却强秦兵，不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣。”
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